1.76瘟疫纵横古城,初中学过一篇课文，提到关于“基本”一次不可乱用，是哪篇课文来着

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关于楼兰古城的故事

初中学过一篇课文，提到关于“基本”一次不可乱用，是哪篇课文来着

关于楼兰古城的故事

楼兰消失之谜

公元400年，高僧法显西行取经，途经此地，他在《佛国记》中说，此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”。

楼兰--这座丝绸之路上的重镇在辉煌了近500年后，逐渐没有了人烟，在历史舞台上无声无息地消失了。

公元4世纪之后，楼兰国突然消声匿迹。

据《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。

敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河引水进入楼兰缓解了楼兰缺水困境。

但在此之后，尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大限度的努力和尝试，但楼兰古城最终还是因断水而废弃了。

有说楼兰的死亡，是由于人类违背自然规律导致的，楼兰人盲目滥砍乱伐致使水土流失，风沙侵袭，河流改道，气候反常，瘟疫流行，水分减少，盐碱日积，最后造成成王国的必然消亡。

无论怎么说，有一点是肯定的，给楼兰人最后一击的，是瘟疫。

这是一种可怕的急性传染病，传说中的说法叫“热窝子病”，一病一村子，一死一家子。

在巨大的灾难面前，楼兰人选择了逃亡——就跟先前的迁涉一样，都是被迫的。

楼兰国瓦解了，人们盲目的逆塔里木河而上，哪里有树有水，就往那里去，那里能活命，就往那里去，能活几个就是几个。

楼兰人欲哭无泪。

他们上路的时间，正赶上前所未有的大风沙，是一派埋天葬地的大阵势，天昏地暗，飞沙走石，声如厉鬼，一座城池在混浊模糊中轰然而散……

至此，辉煌的楼兰古城也就永远地从历史上无声地消逝了。

虽然逃亡的楼兰人一代接一代地做着复活楼兰的梦，但是，梦只能是梦。

而且，梦到最后，连做梦的人都等不及，消失了，楼兰，依然是风沙的领地，死亡的王国。

初中学过一篇课文，提到关于“基本”一次不可乱用，是哪篇课文来着

吕叔湘的《论基本属实》

原文：

　　9月5日晚报《古城纵横》的“回音”栏里有这么一条：“河南饭庄来信：贵报反映我饭庄菜内有蝇事，经查基本属实。

……”

　　乍一看，没什么，再一想，不对头。

到底饭菜里边是有苍蝇呀还是没苍蝇？有苍蝇就是“属实”，没苍蝇就是“不实”，这个“基本属实”应该怎么理解呢？

　　且去查查老底再说。

一查查到8月22日晚报的《古城纵横》栏，里边有一条：“3日，去河南饭庄吃饭，刚吃几口，发现菜里有两个黑东西，竟是两只死苍蝇！……”

　　原来如此。

莫非查明了苍蝇是有的，但是只有一只？——有，所以是“属实”，但是数目不对，所以是“基本”属实？是这么回事吗？那就应当说清楚。

可是来信只说“饭菜内有蝇事”，那“基本属实”就不好理解。

其实呀，8月3日的事情，8月22日见报才去查问，那苍蝇究竟是一只还是两只，还是三只，大概是谁也记不清了，所以只说有无，不提数目。

那么为什么又是“基本”属实呢？因为一老一实地说，“有这么回事”，实在有点不好意思，给它来个“基本”，打个折扣。

没想到既然没有数目，折扣就无从打起。

　　总要有个数量问题，或者说是程度问题，才用得上“基本”二字。

基本如何如何，意思是十有八九如何如何。

比如说：基本可行，基本有效，基本同意，基本够用，基本吃素，基本不出门……这些都是有意义的。

反之，像基本必要，基本困难，基本严重，基本发烧……就不大好理解。

要说二加二基本等于四，或者说某某和某某基本不结婚，基本不生孩子，那就近于说笑话了。

虽然类似这样的笑话不容易出现，可是类似“菜内有蝇基本属实”的话，只要对报刊文字，特别是内部文件稍加注意，那是经常会遇到的。

　　结论：“基本”这个词基本有用，但不是到处可用。