上帝沉默传奇,火影里所谓的八色传奇是什么？

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什么恐怖片好看

火影里所谓的八色传奇是什么？

基督最后的诱惑的影片评价

什么恐怖片好看

林正英的恐怖片口碑很不错，得到观众的认可，如：《僵尸先生》、《僵尸家族》、《一眉道人》、《驱魔警察》、《僵尸道长》等。

1、《僵尸先生》

《僵尸先生》是由寰亚影视发行（香港）有限公司发行的一部灵幻僵尸片，是灵幻僵尸片的巅峰之作，由洪金宝制作并监制，刘观伟执导，黄炳耀、司徒卓汉合作编剧，林正英、许冠英、钱小豪、李赛凤、王小凤、元华、楼南光、午马、陈友、田启文、刘秋生等人主演。

该片的故事背景设定在民国初年，富贵乡绅任发的先父当年威逼利诱求得一块风水宝地，经风水先生指点，下葬二十年后必须起坟迁葬，才能泽被子孙。

任发请来林正英饰演的道士九叔和他的两个徒弟迁葬，未料尸体已化作僵尸，由此展开一场恶斗。

2、《僵尸家族》

《僵尸家族》是由刘观伟执导，林正英，元彪，李赛凤，钟发，楼南光联合主演的一部恐怖片。

于1986年8月15日在香港上映。

影片讲述黑市古董商郭敦煌和两个徒弟发现几具僵尸，想贩卖尸体当古董赚钱，但是后来被僵尸逃跑了的故事。

3、《一眉道人》

《一眉道人》是由嘉禾电影公司出品的灵幻僵尸片，该片由林正英执导，史美仪、陈锦昌、沈治良编剧，林正英、钱小豪、吕方、吴君如、楼南光联合主演。

该片讲述了一眉道长和徒弟阿豪运用法术对抗西洋僵尸的故事。

4、《驱魔警察》

《驱魔警察》是董玮执导，林正英、林俊贤、苗侨伟、西协美智子等主演的警匪片。

影片讲述的是林俊贤与苗侨伟，两人在缉毒过程中误杀一名神秘女子，后来发现此女子已死去多时。

重案组警司午马发现事态严重，乃让精通法术的林正英加入调查，发现利用死人运毒的集团主脑是日裔邪教女教主西协美智子，双方遂展开一场恶斗。

5、《僵尸道长》

《僵尸道长》是香港亚洲电视1995年的拍摄的神鬼武打电视剧。

由林正英、苑琼丹，徐少强领衔主演。

该剧讲述了天师毛小方为追踪中国僵尸王玄魁而来到了香港，结识了五世奇人钟邦及杨云飞并大战杨云飞的故事。

火影里所谓的八色传奇是什么？

木叶的八色传奇忍者 木叶的八色传奇忍者 红色夕阳, 夕日红的父亲 红色夕阳,木叶最伟大的两个幻术忍者之一，他的幻术就连万华镜写轮眼都无法反弹。

而且可以将幻术布满某个地区，给敌人布下陷阱。

只有白牙曾经破掉他的幻术。

另一个是鞍马一族的代表。

橙水, 二代目火影的孙子，身份未知 橙水，木叶史上的水遁术专家，水遁术威力跟二代火影不相上下。

威力足以瞬间毁掉一个村庄甚至一个地区。

黄色闪光, 四代目火影 木叶最伟大的时空转移术使用者。

被他杀的敌人只能看见金光一闪就丢了性命，大战时期各个村庄为了减少伤亡下令见到金色闪光必须立刻撤退，不许交战。

绿苗, 三代目火影的儿子，猿飞新之助（名字待考证）继承了三代各种高级忍术。

并且成为了木叶土盾术专家。

他的土盾拥有山崩地裂的威力，让所有敌人感到恐惧。

他的火盾紧次与宇智波一族。

苍蓝野兽, 铁血凯的父亲 木叶体术专家，可以随意开启八门盾甲，并且控制查克拉流量，是日向一族少数的敬畏者之一。

速度紧次与金色闪光，比白牙的速度都要出众。

在一次任务中，因查克拉释放过量和敌人交战，导致生命垂危。

白牙为救他放弃任务给木叶带来了严重损失，白牙遭到了村里人的唾弃，他也对白牙唾弃，白牙因承受不了压力自杀，他感到后悔莫急。

紫宵, 御手洗红豆的叔叔，前暗部首领 一个可怕的全能忍者，拥有控制三种性质忍术的能力。

紧输给过白牙。

黑夜舞者, 月光疾风的父亲 又一个全能忍者，性格异常沉着。

刀法出众，实力在八色忍者之末

白牙, 卡卡西的父亲 火影忍者故事里最强的忍者，比三代有过之而无不及。

连三忍都要给他几分面子。

大战时期，几乎各国的顶尖高手都死在他的手上。

因此各国下令，任务中如果遇到白牙，可以立刻放弃任务。

任务失败不与追究。

金色闪光一直以白牙为目标，虽然也成为了顶尖的忍者，但是实力却远在白牙之下。

白牙儿子卡卡西，因为父亲死时年龄太小，所以没能继承父亲超高级的忍术。

父亲死后他一直恨父亲，直到他的同伴为了救他牺牲了自己，临死前把自己的写轮眼送了自己，他才感觉父亲才是最伟大的忍者...

基督最后的诱惑的影片评价

斜阳 / 世俗神话——评《基督最后的诱惑》（2000年09月04日）

这部曾经在全世界引起轩然大波的影片我终于在十二年后的今天才看到，记得当年中央电视台把这部影片的轰动效应当作新闻在新闻联播里播出。

任何想重新诠释基督文化历史都是危险而困难的，拍这种题材不仅仅是需要冒着极大的勇气和决心，还要有深厚的功底和驾御能力，与动辄上亿美圆的影片，这部只花了600万美元的电影在斯科西斯的手中点化的集聚史诗风采，并秉承了斯科西斯一贯的刚劲风格。

电影改编自希腊作家尼科斯·卡赞察斯畅销小说，运用作家的话所述，这是一部表现“肉体与精神、灵魂与实在冲突”的影片。

　　“那感觉开始时，十分温柔，十分可爱，然而痛苦开始”，木匠出生的耶稣冥冥之中感到上帝要选择他作为世界的救世主，他为罗马教廷定做十字架用来处死反叛的犹太人，他希望用深重的罪孽来求得上帝放弃对他的选择。

看着同胞们被定在十字架，手流着血，脚流着血，那种恐惧刺激着他。

“有如利爪在我皮肤下向上撕裂，在它们抵达我双眼时疼痛加深”。

这种想逃又逃不掉的痛苦无时不刻的折磨着他，没有牺牲就没有救赎，他以预感到最后的结果。

　　他通感到了上帝的声音，从耶稣开始做十字架起就暗示着他的归宿，沉重的十字架伴随着他直到死亡，“你的罪要如何清偿？用我的生命”。

如果让一个人背负历史，那的确是生命中难以承受之重，哪怕你是救世主，于是他发出这样的声音“你想知到我的上帝是谁？恐惧”，恐惧成了他一生的梦魇，缠绕着耶稣，也造就了他怯懦，犹豫，多虑的性格。

尽管以后他去沙漠去聆听上帝的旨意，经过40个昼夜的酷暑与孤独的煎熬，抵御了毒蛇（女人和家庭）、雄狮（权利）、魔鬼（邪恶）的引诱，体现出坚强的意志；然而去捣毁神殿的时候耶稣又犹豫起来，在不可避免的战争面前，他是那样的显得软弱无力，两手冒血昏倒在地，护殿的士兵趁机杀戮追随者，血洗圣殿。

　　犹大是基督教中最臭名昭著的叛徒形象，那幅“最后的晚餐”更是把犹大的叛徒形象扩大到全世界。

他本来是去刺杀耶稣，当他见到耶稣之后，接受他的博爱仁义主张，并追随他的理想忠实着执行耶稣的信条，与他人论道，帮助耶稣坚持自己的信念，不惜背上叛徒的名义执行耶稣的命令去向罗马告发，默默的去背负这个“内奸”的耻辱，真可谓是忍辱负重，当耶稣遁入桃花园时他依然战斗在第一线，在这部影片里他成为一名最坚定最果敢的斗士——一个真正的勇士。

　　上帝还在吗？耳边飘来齐豫的歌《有没有这种说法》。

　　昨天，我企图和上帝打交道　　请他修改我的命运　　上帝保持一贯的沉默……　　苏格拉底曾经说过：对天堂最好的评判就是不加评判。

片中多次用蓝天来隐喻上帝，耶稣去救活以死去的施洗约翰的段落拍得尤其精彩，镜头由洞里对着洞外，耶稣站在椭圆形的洞口，背后是蓝天，仿佛上帝在赐予力量，施洗约翰的手突然伸出，仿佛死神之手伸出，耶稣颤颤津津地伸出手去握住他，惧怕写在他的脸上，生与死在这里交战，耶稣终于将施洗约翰拉了出来，心有余悸的心中默念着“感谢上帝”。

　　最后的时刻来临了，耶稣被定在十字架上，鲜血染红全身，染红十字架，撒旦化成天使来到他的身边，假传上帝的旨意，说上帝已宽恕啦他。

这段是片中最具颠覆性的一幕，魔鬼撒旦化做天使，圣人耶稣走下神坛，堕落于红尘之中，结婚生子儿女满堂，救世主成了凡夫俗子，妓女抹大拉变成贞妇，而被视为叛徒的犹大一直追随坚定的信念，成为最忠实的信徒。

在基督最后要完成千秋伟业的时候，最终没有抵挡住外界的诱惑，他过着世外桃源的生活，桃园之外人民依旧过着乱世生活。

　　在《末代皇帝》中贝托卢奇表现了一个帝王返回到普通人，人只有在失去一切之后才能获得精神上的自由；《意志的胜利》这部纳粹资助的巨型宣传片则是通过纽伦堡为纳粹分子打气的集会把希特勒描绘成一尊神。

基督教是西方文明的支柱精神，斯科西斯和卡赞察斯则代表西方战后新一代人对基督教的重新审视和思考。

他并非是想藐视上帝或是诸神，他只是以自己的眼光来看待神话中的“英雄”，你是一尊神，但你首先是一个人，人类所具有的成功或是弱点或是痛苦在神身上一样有所体验，当神的光环被褪色，于是展示在我们面前的就是一个充满肉欲和内心矛盾的凡夫俗子——耶稣。

　　什么是事实？其实它不在莎士比亚剧作或是《红楼梦》里，也不在《圣经》或是《资本论》还是哲学著作里。

对我们大多人来说，事实就是黑暗的街道、拥挤的人群，就是匆忙、陈腐和荒凉。

斯科西斯为我们从远古去寻找他心目中的英雄梦，这实际上是他生活感受生活体验中的英雄，耶稣穿着古老的酒瓶装着新粮制的酒，这就是西斯科斯带给我们的属于现代社会的“英雄”。

耶稣与《出租汽车司机》中的特拉维斯、《愤怒的公牛》中的拉莫塔、《好家伙》中的亨利.西尔构成了一个系列的斯科西斯式的“英雄”形象。

　　让我们回到故事中，耶路撒冷烈火熊熊，当犹大指责耶稣背信弃义，被魔鬼撒旦欺骗了眼睛，耶稣苏醒过来，“我现在终于明白了，我一生被声音脚步、影子追踪，你知道那影子是什么，十字架”，于是他又重新回到十字架上，这一次他面带微笑的仰望苍天，仰望上帝，这次他“舍生取义”，死亡对他来说只是来世的一个部分，他知道三天之后他将复活成为上天的神，他的事迹将为世间的民众所颂扬，他将成为传奇人物为世人所顶礼膜拜，他将成为世俗神话终成不朽。